Neste programa “Na Escola de Nazaré” , Dom Bruno Varriano, guardião e reitor da Basílica da Anunciação, em Nazaré, responde a esta pergunta: “Qual é a relação entre São José Operário e a Doutrina Social da Igreja?”
Dom Bruno explica que a Igreja acompanha as transformações sociais para garantir a dignidade humana, fundamentando suas ações no Evangelho e não em ideologias políticas como o capitalismo ou o comunismo. A instituição da festa de São José em 1º de maio por Pio XII serviu para destacar que o trabalho humano possui um valor sagrado exemplificado pela própria vida de Jesus. A doutrina defende que a justiça deve superar interesses puramente econômicos, protegendo a família e combatendo qualquer forma de exploração. Assim, São José é apresentado como o ícone máximo de uma fé que valoriza o trabalhador e o respeito à pessoa.
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São José Operário: o ícone da justiça e a Doutrina Social da Igreja
Meus irmãos e irmãs, esta é uma pergunta muito cara para mim, pois ela é extremamente esclarecedora para os tempos em que vivemos hoje: qual é, afinal, a relação entre São José Operário e a Doutrina Social da Igreja?
Precisamos lembrar que os últimos pontífices tiveram uma preocupação muito grande com as mudanças da nossa época, com a Igreja acompanhando o caminhar e o movimento da sociedade, porque a Igreja jamais pode abandonar os seus filhos.
Por isso, temos uma série de documentos onde a Igreja e os Papas se ocupam dessas transformações e da necessidade de não abandonar a humanidade nas dificuldades que está vivendo, especialmente no que diz respeito ao mundo do trabalho e à dignidade do homem.
Mas vejam bem, existe sempre um perigo: o Evangelho não é ideologia!
A Igreja sempre se preocupou em deixar claro que ela não é comunismo, não é capitalismo e não é política partidária, mesmo que ela se ocupe das dificuldades políticas do homem de hoje.
A Igreja não é uma ideologia; ela é fundamentada na Doutrina Social, que é vasta, mas quero destacar um ponto central para o nosso tempo.
A instituição da festa de São José Operário
O dia primeiro de maio sempre foi uma data importante para os trabalhadores, marcada por grandes revoluções e manifestações em muitas partes do mundo.
Foi por isso que, no dia primeiro de maio de 1955, o Papa Pio XII instituiu a festa de São José Operário.
Antes dele, Pio IX, ao proclamar São José como Padroeiro da Igreja Universal, já havia mencionado que ele era também o padroeiro dos trabalhadores.
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O Evangelho como base, não como ideologia
Entendam isso: a Doutrina Social da Igreja se baseia no Evangelho e nas escolhas que a Igreja faz a partir das suas bases evangélicas.
O próprio Filho de Deus, ao lado de seu pai, São José, viveu a experiência de ser um trabalhador e de praticar a justiça.
A justiça que vai além das horas
Quando olhamos para a Parábola dos operários da última hora, encontramos essa justiça divina que vai além da simples contagem de horas de trabalho ou dos interesses humanos; é uma justiça que olha para o valor do homem e para a dignidade da pessoa.
Jesus de Nazaré e José são os grandes ícones de uma Igreja que dá valor primordial ao trabalhador.
É por isso que a Doutrina Social da Igreja fala da justiça, do tempo de trabalho e do valor da família que vive do sustento desse esforço.
A Igreja não pode aceitar que pessoas e crianças sejam exploradas! A Doutrina Social diz um “não” a isso, afirmando que o homem tem que ser respeitado.
As bases dessa escolha são o Evangelho de Nosso Senhor, que serve como nosso balizador.
A experiência de Deus como trabalhador
O Evangelho é humanidade e é respeito pelo homem, porque o próprio Deus se fez homem, Deus se fez trabalhador. Ele viveu a experiência de receber um salário e de, junto com São José, levar o sustento para dentro de sua casa.
A Doutrina Social da Igreja é vida, fundamentada em um Deus que se encarnou em uma família, provando que o Evangelho está muito além de qualquer ideologia.
Dom Bruno Varriano
Bispo auxiliar do Patriarcado Latino de Jerusalém para o Chipre
