Sob o véu da Eucaristia: a presença real de Cristo

Na carta apostólica Mane Nobiscum Domine (“Fica conosco, Senhor” – Lc 24,29), São João Paulo II apresentou a importância do Ano Eucarístico – que se deu no período de 17 de outubro de 2004 a 29 de outubro de 2005. Ele já tinha nos dado a encíclica sobre a Eucaristia (Ecclesia de Eucharistia), onde mostrou, profundamente, a importância desse sacramento.

A promessa de Cristo no Sacramento da Redenção

A presença permanente do Senhor

Sob o véu da Eucaristia, Cristo permanece conosco e cumpre, de maneira suprema, a sua promessa de “permanecer conosco todos os dias até o fim do mundo” (Mt 28, 20)[2]. Por ela, o Cristo torna presente, em todo tempo, o mistério de sua morte e ressurreição redentora do mundo. É o “pão descido do céu” (Jo 6, 51), pelo qual podemos experimentar antecipadamente o eterno banquete.

Créditos: Daniel Xavier / Canção Nova

O Missal Romano afirma que, “na Santíssima Eucaristia, a mãe Igreja reconhece com fé firme, acolhe com alegria, celebra e venera com atitude adorante o sacramento da redenção, anunciando a morte de Cristo Jesus, proclamando sua ressurreição, na expectativa da sua vinda na glória, como Senhor e dominador invencível, Sacerdote Eterno e Rei do Universo, para oferecer à majestade divina e infinita do Pai Onipotente o reino de verdade e de vida”.

A natureza da Missa e a vocação do sacerdote

A Missa não é apenas representação sagrada da ceia no cenáculo. Ela atualiza, aqui e agora, a morte e a ressurreição do Senhor, na esperança da sua vinda futura. Cada cristão deve compenetrar-se desta “admiração” para vivificar a liturgia eucarística do Dia do Senhor. Os sacerdotes são presidentes da assembleia eucarística e não meros funcionários de celebração de várias missas. O sacerdote é “um outro Cristo” no altar do Sacrifício e na mesa do Banquete.

Espiritualidade eucarística e disciplina litúrgica

O culto de adoração e Maria como modelo

São João Paulo II convidou todos a “celebrarem o sacrifício eucarístico com o empenho que merece, prestando a Jesus, presente na Eucaristia mesmo fora da Missa, um culto de adoração digno de tão grande mistério”, propondo novamente a exigência de uma espiritualidade eucarística e indicando por modelo Maria, como “mulher eucarística”.

Instrução sobre erros e abusos litúrgicos

Preocupado com os erros e abusos que se contêm nas celebrações, João Paulo II pediu um documento à Sagrada Congregação para o Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos, o qual foi publicado em março de 2004. Nesta instrução, são apontados os erros e abusos que se devem evitar na celebração da Missa, o que faz dela um material de extrema importância para todos os católicos.

O coroamento de um pontificado

O Ano Eucarístico foi, portanto, o coroamento das atividades de São João Paulo II, um marco final de seu pontificado e que, sem dúvidas, deixou muitos frutos.