A verdadeira alegria e a maturidade da fé no seguimento de Cristo
Quando Jesus Cristo se despediu dos Apóstolos no final da Última Ceia, já caminhando para a Paixão, fez entrar em seus corações uma lufada de confiança: “Como o Pai me ama, assim também eu vos amo. Permanecei no meu amor […]. Eu vos disse isso para que a minha alegria esteja em vós, e a vossa alegria seja completa” (Jo 15,9.11).
Ao mesmo tempo, mostrou-lhes que a alegria cristã não é o regozijo ruidoso e oco do mundo, que se acende como um palito de fósforo e se apaga logo depois. Um filho de Deus sabe manter-se sereno e feliz, mesmo em meio às mais duras contradições.
Créditos: Bastian Weltjen by Getty Images.
Nesse sentido, Jesus anunciou, com toda a clareza, aos apóstolos e aos que iam sucedê-los o que deveriam esperar em todos os tempos, até o fim do mundo: “Se o mundo vos odeia, sabei que primeiro me odiou a mim. Se fôsseis do mundo, o mundo vos amaria como ama o que é seu; mas, porque não sois do mundo, e porque eu vos escolhi do meio do mundo, por isso o mundo vos odeia” (Jo 15,18-19).
E acrescentou, pouco depois: “Eu vos disse estas coisas para que, em mim, tenhais a paz. No mundo tereis aflições. Mas, tende coragem! Eu venci o mundo” (Jo 16,33).
Os católicos fiéis, que conservam uma consciência sensível, não precisam fazer nenhum esforço para entender que hoje — nestes tempos de agressividade deliberada e escancarada contra a Igreja e o Papa — essas palavras de Cristo são de uma plena atualidade.
O conceito de “fé adulta” segundo Bento XVI
No dia 29 de junho de 2009, o Papa Bento XVI pronunciou palavras de serena coragem e esperança, que ecoam as palavras de Jesus na Santa Ceia. Foi na homilia de encerramento do Ano Paulino, na Basílica de São Paulo Extramuros. Uma homilia rica de conteúdo, na qual lemos as seguintes considerações:
«No capítulo quarto da Carta aos Efésios, o apóstolo Paulo nos diz que, unidos a Cristo, devemos alcançar a idade adulta, uma humanidade madura [cf. Ef 4, 12-15]. Não podemos continuar a ser “crianças, entregues ao sabor das ondas e levados por todo vento de doutrina” (4,14). Paulo deseja que tenhamos uma fé “responsável”, uma fé “adulta”.
A palavra “fé adulta”, nos últimos decênios, transformou-se num chavão muito difundido. Com frequência, é entendida como a atitude daquele que não escuta a Igreja nem os seus pastores, mas escolhe de forma autônoma o que quer crer e não crer, isto é, uma fé “feita por cada um à sua medida”.
Isso é interpretado como “coragem”, a coragem de manifestar-se contra o Magistério da Igreja. Na realidade, para isso não é preciso coragem nenhuma, porque quem o faz pode ter a certeza de que, por ser contestador, receberá o aplauso público. Pelo contrário, é necessário coragem para unirmo-nos à fé da Igreja, especialmente quando essa fé contradiz o “esquema” do mundo contemporâneo.
A essa falta de conformismo da nossa fé, Paulo chama de “fé adulta”? Não! Pelo contrário, qualifica como infantil o fato de correr atrás dos ventos e das correntes do tempo presente.»
O compromisso com a verdade e a união com a Igreja
«Assim, por exemplo, faz parte dessa fé adulta comprometer-se com a inviolabilidade da vida humana desde o primeiro momento da sua concepção, opondo-se com isso, de forma radical, ao princípio da violência, precisamente na defesa das criaturas humanas mais vulneráveis. Faz parte da fé adulta reconhecer o matrimônio entre um homem e uma mulher para a vida toda como algo ordenado pelo Criador e restabelecido novamente por Cristo. A fé adulta não se deixa arrastar, de um lado para outro, por qualquer corrente. Opõe-se aos ventos da moda. Sabe que esses ventos não são o sopro do Espírito Santo; sabe que o Espírito de Deus se expressa e se manifesta na comunhão com Jesus Cristo […]».
Meditemos sobre essas palavras tão atuais e não nos esqueçamos nunca de que a comunhão com Jesus Cristo exige, por vontade de Deus, comunhão com a Sua Igreja: “Quem vos escuta — declarou Jesus aos Apóstolos — é a mim que está escutando; e quem vos despreza, é a mim que está desprezando” (Lc 10,16). Sem união com a “Sua Igreja” não pode haver união com Nosso Senhor.
